黑导的电影只看过<罗生门>,<乱>,<梦>.< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
<罗生门>讲述的是一个谋杀案的破案过程,但不同于现在的侦探片.通过表现不同的讲述者描述的案情全然不同,特别是樵夫的有意扭曲案情,抹去短刀的出现,得出了一个结论就是,人都是不能相信的,人们都在为了自己的利益扭曲真相.但悲观主义色彩浓厚的黑泽明不忘在最后加上一个婴儿的细节,樵夫决定抱养婴儿.从而和尚说,原来这个世界还是有人可以相信的.
如果是我拍这个片子,没准儿就会把婴儿的部分拿掉,把真相以最血淋淋的方式展现出来.不过这样,原本消极的人会更加绝望,原本积极的人会有很大的怀疑.主流是不允许这样的.这不禁让我想起鲁迅在<药>的结尾给夏瑜坟上添的那个花圈,给大家个希望罢了.
<乱>被我定义成一个寓言.日本邦国的国主有三个儿子.大,二儿子都是阿谀之辈在父亲面前讨足了欢心,三儿子正直,敢于说真话,总是得罪父亲,最终落的个被驱逐的结局,只能寄身与岳父家.国主提前退位,把第一城给了大儿子,第二城给了二儿子.但由于权利争斗,国主反被驱逐.大儿子二儿子连手准备杀他,而大儿子最终也被二儿子所杀.此时面对三儿子前来相救的老父亲有何颜面见他?老国主疯了,只在最终回到了三儿子身边才安了心.可三儿子最终也逃脱不了背叛者的谋杀…
剧情基本上是用父子之间的感情,利益为主线贯穿,但我们不难看出导演对人性的批判,对战争的谴责.电影初看简单极了,但仔细想象,东西还有很多.
<梦>有八个小节,分别是八个梦.衔接得紧凑,从过去到现在到未来.电影中看见了我们违背自然法则,狂妄自大,破坏环境,自杀似的战争,工业文明,核污染…所以,他告诉我们,要遵守自然法则,爱护环境,与死亡抗争,意志力坚强,永不停歇地追求梦想,还有就是简单的生活,远离城市纷扰.
在看第四个梦和第五个梦的时候,心里揪的难受.第四个梦是讲的战争,唯一生还的指挥官在隧道的另一边见到阵亡的战士后,哭着和他说,”对不起,你真的已经牺牲了,请你回去吧.”战士挂念山里的父母,不相信自己已死,没有反应.指挥官不得不以军令让他离开.之后隧道里出现的是整个阵亡部队,指挥官再次以同样的方法让不相信自己以死的战士向后转,回到原来的地方.此时,听着阵阵脚步声的指挥官,已是泣不成声.是啊,他们已死,但他们的父母怎会相信他们已死?年轻的他们凭什么死!
第五个梦讲的是年轻画家追随凡高,寻找凡高.凡高于那些追逐梦想的人们来说,已经不是一个伟大的画家,而是一种力量,一种让人们撑着走下去的力量.看着凡高匆忙的身影,看着他不停挥舞的画笔,我想,我也可以继续下去.
黑泽明讲述的故事真的像寓言一般简单,但他的电影中的文学气息把电影拔高的更像一种预言.一种对人性的预言.毫不夸张,他是一个关注人性的导演,他关注人性,他关注整个人类的步伐,他关注整个未来.但我还是希望,我们的未来不像他预想的如此残酷.
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